解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之， 以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人何 如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君 之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之 命县於足 下。足下为 汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚能 听臣之计，莫 若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>